Nu menar man att detta alltså är jämställt med att begå sexuella brott med minderåriga. Båda dessa handlingar samsas ju i samma normsamling - ve och fasa! En katolik och debattör, Charlotte Therese Björnström, utbrister indignerat:
Hur kan det vara kriminellt att som katolsk kvinna följa Gud - av kärlek till kyrkan?
Det är inte kriminellt att "följa Gud". Men att förrätta sakrament med fel beståndsdelar, det bryter mot kyrkolagen. Det kan vara lika kriminellt som att en tjänsteman utfärdar körkort till de som vill köra bil eller om en kirurg utför operationer efter att ha köpt sin legitimation på nätet. Faktiskt värre än så - ty här har vi att göra med obrutna traditioner och en jurisdiktion som överträffar vilka grundlagar som helst i legitimitet och hävd. Dessutom är det ju bedrägeri rent civilrättsligt - en kvinna kan aldrig presentera sig som katolsk präst, hon kan inte förrätta några sakrament utöver de som det allmänna prästadömet tillåter. Hon kan känna sig kallad av Gud - men uppträder hon som katolsk präst är det ett bedrägligt beteende.
Prästämbetet konstitueras av vissa villkor, där könstillhörigheten ingår, precis som i äktenskapet. Man döper i vatten, inget annat, konfirmerar med vigd olja, inget annat, och i eukaristin måste vin och bröd frambäras, inget annat. Till ett äktenskap krävs det en man och en kvinna, inget annat. Detta är vad skolastikerna kallade "materialis"; inget man ändrar på efter en tidsanpassad opinionspust.
Det är ett värre brott än om man förrättar dem utan biskopens eller påvens tillstånd. Då är de åtminstone giltiga. Ett sakrament med fel materia är lika ogiltigt som när en skådespelare läser mässan i en filminspelning; forma rätt, materia fel. (Dessutom saknas här även intentio - den äkta intentionen med akten.)
Det kan inte vara förenat med kollegialitet och god vilja om en biskop handlar så uppenbart mot både tradition och lag, att han själv avgör vad som skall ingå i ett sakrament. Om man nu har en annan tolkning av traditionen än alla generationer före oss, får man snällt vänta och se om den helige Ande bistår den tolkningen, så den blir upptagen i kyrkans depositum fidei, dess skatt av tro.
Pressen har som vanligt inte funnit några katoliker att yttra sig i frågan förutom stiftets pressekreterare Maria Hasselgren och Gert Gelotte, tongivande i den handfull provokatörer som kallar sig Katolsk Vision. Kanske det vore läge att någon kyrkorättsligt och dogmhistoriskt kunnig person kunde reda ut begreppen en smula? Säkert finns det också en hel del synpunkter på frågan om prästämbetet bland de andra hundrafemtiotusen katolikerna i landet, om frågan intresserar överhuvudtaget förstås.
Inlägg
7 kommentarer:
Tack! Bra kommentar!
Svenska Dagbladet har missförstått totalt. Dokumentet är ett förtydligande av några punkter under §§1378-1389 i kyrkolagen. Att det där samlas olika missbruk av sakramenten betyder ju inte att de likställs.Det här är rent inomkyrkliga regleringar som inte har ett dugg med civillagarna att göra. Svenska kyrkans chefsteolog Grenholm tycker katolska kyrkan "har mycket kvar att göra".Jo - ännu är det ljusår till samma teologiska fritt fall som SvK befinner sig i!
Hallå där
Det här var väl lite surt i överkant. Bedrägeri att skriva "katolsk präst" på visitkortet? Och det finns 93 642 registrerade katoliker i landet. Mörkertal finns, men 50 000?
Du efterlyser röster från vanliga katoliker? De kanske inte tycker frågan är så otroligt het om man säger så. Jag tycker inte det iallafall. Våran präst har noll koll på vad som kommer från kontoren i Rom. Men han är bra ändå.
Gud hjälpe alla våra präster att utföra sitt uppdrag att förvalta sakrameten,ta emot bikt, besöka sjuka och be för själarna och kyrkan!
Gud bevare oss från "kyrkligt intresserade lekmän", som bara vill ofrid och ställa till bråk!
Tack för en bra kommentar! Att det ska vara så svårt att förstå. Det har ju bara med behörighet och befogenhet att göra. Kyrkan förvaltar ju dessutom bara sin grundares lära. Rätt pinsamt av SvK att säga att kyrkan har långt kvar. Till vad? Att göra SvK sällskap? Tacka Gud för det!
(o)katolsk vision verkar som mest ägna sig åt två saker:
1. Inbördes beundran
2. Inbördes stridigheter
Allt är dock mer eller mindre tragikomiskt!
Ja, det är ju som vanligt - allt för att svartmåla Kyrkan - och det finns ju s k katoliker som gärna hjälper till med den saken. Vi har redan tidigare sett Marcus Birros fina exempel, och nu detta. Om jag vore så kritisk mot Kyrkans tro och lära som vissa "katoliker" verkar vara så skulle jag lämna kyrkan och söka mig någon annanstans.
Skicka en kommentar